屿北尚书祠（汪氏宗祠）

　　永嘉县屿北村坐落在楠溪江旅游风景名胜区岩坦镇，是一座历史悠久、格局独特、文化底蕴深厚的古村落。据《汪氏及徐氏宗谱》记载，屿北始建于唐代，由徐氏所居，后宋朝吏部尚书汪应辰及其弟汪应龙遭秦桧迫害，归隐于屿北后棠塆，至第五代入赘屿北后，徐氏开始迁居至枫林，汪氏一脉日益繁衍，现村中90%以上村民都姓汪，称为屿北汪氏。

　　千年百年来“屿北汪氏”就像一朵莲花绽放在楠溪江畔，而“莲心”就是屿北村，村居布局采用周敦颐《爱莲说》中"濯清涟而不妖，出污染而不染"的思想来规划，四周有金山、昔山、屿山、阳山、和尚山环抱，犹如莲花瓣簇拥着整个村庄，寓指仕者清廉，民则贤德，当官了也要像莲花一样出淤泥而不染，村民才能保持贤德，是国家级历史文化名村，自古即有“溪山小邹鲁”之美誉。

清永嘉学正题写的“世尚书”匾

　　持身清正 功在千秋

　　屿北汪氏清正自持，庄重有礼，在浙南影响出众，并非汪氏出仕数量与官阶而显赫，而在于汪氏因理学引领一方风气，有鲜明的家国情怀、持身清正、知行合一之士人风范，对浙南地域文化的形成功在长远。南宋时期就有汪应辰、汪应龙兄弟及其儿子“一门三进士，父子两尚书”，朝野赞誉难掩。

中国历史上最年轻状元汪应辰故居

　　为治之要 至诚为本

　　汪氏不论是在朝野，还是在楠溪江流域一带，都是理学界知名人士，可见汪氏家学的高深。其中尤以中国历史上最年轻的状元汪应辰（18岁夺魁）为代表，时年仅十八岁的汪应辰在殿试时就应答道：“以为治之要，以至诚为本，在人主反求诸己而已”，意为治理国家要以取信于百姓为基础，当政者应时刻反思自己的行为，足见其持身清正，为政以诚，堪为楷模。

屿北古村一景

　　治蜀有声 留意民声

　　除了坚持推行抗金功绩外，汪应辰在地方任职期间，清正廉洁，革弊治乱，实惠民生，深得百姓爱戴，史记“汪应辰治蜀甚有声，且留意民声如此”。据记载，韩玉被旨拣马，路过平江府，汪应辰就因持身廉正，并没超规格招待他，回京后就被施报复，被诬陷密告宋孝宗，说所到之州县，没有像平江府那样乱的地方，于是连遭贬秩。

　　清乾隆皇帝御赐“樾国流芳”四字的牌楼

　　学贯九流 材高一世

　　汪应辰逝世后，朱熹就曾撰《祀汪尚书文》热情称颂：“惟公学贯九流而不自以为足，材高一世而不自以为名，道尊德备而不自以为得，位高身重而不以为荣”，缅怀其德才兼备，为政为民，清正如莲，“学贯九流”一词便出于此。   

屿北古村鸟瞰图

　　重教之风 世代传承

　　受到先祖“学贯九流，清正如莲”的熏陶，一个小村庄，在宋代曾先后出过1名状元，8名进士，10名贡生和庠生，即便是在因自然灾害、倭寇侵扰、战乱影响而导致温州边缘化的元、明、清时期，汪氏虽少有人功名出仕，但重教之风传承至今。据统计，中华人民共和国成立后，汪氏出过不少大学生，还出过温州高考最高分学子，至今工作在全国各地的教授、高工、博导也非常多。

　　屿北抗日武装起义纪念碑亭

　　武装起义 保家卫国

　　解放战争期间，屿北村就曾是瓯北中心县委驻地，汪氏后裔继承和发扬了始祖英勇善战和爱国爱民的优良传统，前赴后继，不畏牺牲，以汪瑞烈为代表的余部坚持外围与地下斗争，直到迎来解放胜利，谱写了一曲惊天动地的英雄赞歌，让掩藏深山的千年古村增添了神奇的红色光芒。

　　在屿北莲池开展赏莲品廉活动

　　察势者智，驭势者赢。如今的屿北汪氏更是大力发扬“清廉文化”，在全省首创“整村置换、村企合作”的屿北模式，充分发挥村两委、党员和乡贤的先锋作用，切实凝聚全体村民的开发共识，打造了“清风之旅”的金名片，跑出了古村共建共享的“加速度”。